黒釉手びねり雪中梅茶碗 宮川香斎 茶碗 もう一つの重要な要素は、宮川香斎家に代々伝わるワラ灰釉の使用です。ワラ灰釉とは、藁を焼いた灰を原料とする釉薬の一種で、器の表面に柔らかく温かみのある光沢をもたらします。この釉薬は、京焼の始祖である野々村仁清も用いたものであり、特に宮川香斎家では長きにわたってこの技法を大切に守り続けています。

もう一つの重要な要素は、宮川香斎家に代々伝わるワラ灰釉の使用です。ワラ灰釉とは、藁を焼いた灰を原料とする釉薬の一種で、器の表面に柔らかく温かみのある光沢をもたらします。この釉薬は、京焼の始祖である野々村仁清も用いたものであり、特に宮川香斎家では長きにわたってこの技法を大切に守り続けています。

真葛焼の歴史は、江戸時代の貞享年間（1684〜1687年）に祐閑宮川小兵衛政一が、近江国坂田郡宮川村（現在の滋賀県長浜市）から京都に移住し、知恩院門前で陶芸を生業としたことに始まります。彼の子供たちは治兵衛と長兵衛に分かれ、それぞれが「楽屋」という焼継所を経営しました。長兵衛家の五代目には、名工宮川長造が生まれ、彼は東山真葛ヶ原（現在の円山公園）に窯を開き、真葛焼の基礎を築きました。さらに長造の四男、虎之助は横浜に移り、初代真葛香山となり、真葛焼の名を国内外に広めました。一方、治兵衛家の六代目は初代宮川香斎を名乗り、その後も真葛焼を継承し続け、昭和9年頃には四代永誉香斎が真葛を名乗り、本格的に茶道具を制作するようになりました。現在、真葛七代宮川香斎様がその技術と伝統を引き継いでいます。

仲岡様は、京都市工業試験場での釉薬研究の経験を生かし、独立後も灰釉の研究を続けてきました。釉薬の流れや発色をコントロールするために、焼成温度や時間の調整に多くの試行錯誤を重ねました。焼成温度は1

「現代・陶芸現象」（茨城県陶芸美術館）

なかでも文齋様がとりわけこだわりを持って取り組まれてきたのが「緑釉」の研究です。父・五代文齋様が赤を用いた情熱的な作品を多く手がけていたのに対し、六代様は山の木々や大地の包容力に魅せられ、自らの作品に緑を宿してきました。緑は、文齋様にとって単なる色彩ではなく、「平和」や「安らぎ」、そして「人と自然との共生」を象徴する思想のかたちなのです。

黒釉手びねり雪中梅茶碗 宮川香斎 茶碗 もう一つの重要な要素は、宮川香斎家に代々伝わるワラ灰釉の使用です。ワラ灰釉とは、藁を焼いた灰を原料とする釉薬の一種で、器の表面に柔らかく温かみのある光沢をもたらします。この釉薬は、京焼の始祖である野々村仁清も用いたものであり、特に宮川香斎家では長きにわたってこの技法を大切に守り続けています。: 9. 0cm : 12. 0cm 330 330